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<title>Pheidippides</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Pheidippides</span></h1>
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<p><b>Pheidippides</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">Φειδιππίδης</span>), auch <i>Thersippos</i> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">Θέρσιππος</span>), <i>Eukles</i> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">Εὐκλές</span>) und <i>Philippides</i> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">Φιλιππίδης</span>) genannt, war nach <a href="Herodot" title="Herodot">Herodot</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ein athenischer Bote, der vor der <a href="Schlacht_bei_Marathon" title="Schlacht bei Marathon">Schlacht bei Marathon</a> mit einem – letztlich vergeblichen – Hilfeersuchen nach Sparta lief. Dieser Lauf über etwa 245 km ist das Vorbild für den modernen <a href="Spartathlon" title="Spartathlon">Spartathlonlauf</a>.
</p><p>In wesentlich späteren Überlieferungen von <a href="Plutarch" title="Plutarch">Plutarch</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und <a href="Lukian_von_Samosata" title="Lukian von Samosata">Lukian von Samosata</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wurde der Name auf den legendären Boten übertragen, der nach der Schlacht 490 v. Chr. nach <a href="Athen" title="Athen">Athen</a> gelaufen und an Erschöpfung auf dem <a href="Areopag" title="Areopag">Areopag</a> gestorben sein soll, nachdem er die Nachricht vom <a href="Perserkriege" title="Perserkriege">Sieg über die Perser</a> übermittelt hatte. Dieser sagenhafte Lauf über etwa 42 km ist das Vorbild für den modernen <a href="Marathonlauf" title="Marathonlauf">Marathonlauf</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herodot_(5._Jahrhundert_v._Chr.)"><span id="Herodot_.285._Jahrhundert_v._Chr..29"></span>Herodot (5. Jahrhundert v. Chr.)</h2></div>
<p>Ende August des Jahres 490 vor Christus landeten die Streitkräfte des <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">Achämenidenreichs</a> unter <a href="Dareios_I." title="Dareios I.">Dareios I.</a> auf dem griechischen Festland bei Marathon mit der Absicht, die <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">Stadtstaaten Griechenlands</a> zu unterwerfen. Der athenische Herrscher <a href="Miltiades_der_J%C3%BCngere" title="Miltiades der Jüngere">Miltiades</a> schickte deshalb einen Botenläufer namens Pheidippides mit einem Hilfegesuch nach Sparta. Einen solchen Läufer nannte man im antiken Griechenland <a href="Hemerodromos" title="Hemerodromos">Hemerodromos</a> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">ἡμεροδρόμος</span>).
</p><p>Der Bote soll die Strecke von ca. 245 km in weniger als zwei Tagen zurückgelegt haben. Die Spartiaten teilten ihm jedoch mit, dass sie ihr laufendes Fest <a href="Karneia" title="Karneia">Karneia</a> nicht unterbrechen dürften (so ein Orakelspruch) und folglich den Athenern frühestens in sechs Tagen militärischen Beistand leisten könnten. Somit waren die Athener in der <a href="Schlacht_bei_Marathon" title="Schlacht bei Marathon">Schlacht bei Marathon</a> auf sich alleine gestellt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Plutarch_und_Lukian_(1._und_2._Jahrhundert_n._Chr.)"><span id="Plutarch_und_Lukian_.281._und_2._Jahrhundert_n._Chr..29"></span>Plutarch und Lukian (1. und 2. Jahrhundert n. Chr.)</h2></div>
<p>Plutarch berichtet mehr als 500 Jahre später unter Berufung auf ein verlorenes Werk des <a href="Herakleides_Pontikos" title="Herakleides Pontikos">Herakleides Pontikos</a> von einem Boten, der nach der Schlacht von Marathon nach Athen gelaufen sei, und nennt diesen Thersippos oder Eukles. Lukian griff diese Geschichte ein Jahrhundert später auf und gibt den Namen des Läufer „Philippides“ an, was zu der Verschmelzung dieser legendären Gestalt mit dem historisch verbürgten Pheidippides beitrug. Er erwähnte ihn in seinem <a href="Traktat" title="Traktat">Traktat</a> „Schutzrede für einen im Grüßen begangenen Fehler“ (<span lang="grc-Grek" class="Grek">Ὑπὲρ τοῦ ἐν τῇ Προσαγορεύσει Πταίσματος</span>). Dieses setzte er auf, nachdem er seinen Herrn, den römischen Statthalter in Ägypten, mit der Abschiedsformel „vale“ statt dem Willkommenswort „salve“ gegrüßt hatte. Lukian argumentierte, dass der Tagesläufer Pheidippides vor den <a href="Archon_(Amt)" title="Archon (Amt)">Archonten</a> in Athen die Grußformel bei seinem Ausruf „Freut euch, wir haben gesiegt!“ in jenem Sinne verwandt und zugleich mit dem Gruß sein Leben ausgehaucht habe.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die Texte dieser beiden relativ späten Autoren bilden die einzigen Überlieferungen vom <i>Marathonläufer</i>. Sie sind weniger Zeugnisse für die Geschichtlichkeit des Marathonläufers, als dass sie Zweifel an seiner Historizität begründen. Daher wird die Frage nach der Geschichtlichkeit des Marathonläufers mit zum Teil unterschiedlichen Begründungen heute überwiegend negativ beantwortet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Liste_griechischer_Phrasen/Ny#Νενικήκαμεν." title="Liste griechischer Phrasen/Ny"><span lang="grc-Grek" class="Grek">Νενικήκαμεν.</span></a> („<i>Wir haben gesiegt!</i>“)</li>
<li><a href="Schlacht_bei_Murten#Legende_des_Murtenläufers" title="Schlacht bei Murten">Die Legende des Murtenläufers</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Herodot 6, 105–106</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Plutarch, <i>Vom Ruhm der Athener</i> 347 C.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Lukian, <i>Schutzrede für einen im Grüßen begangenen Fehler</i> 3.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Ulrich Pramann: <i>Marathon.</i> Steiger, Augsburg 1999, ISBN 3-89652-178-0, S. 46.</span>
</li>
</ol>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li>Historische Dokumentation des <a href="ZDF" title="ZDF">ZDF</a>: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161203174918/https://www.zdf.de/dokumentation/terra-x/die-perser-kommen-100.html">„Marathon – Der lange Lauf nach Athen“</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 3. Dezember 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>).</li></ul>
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<div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;">
<div>
Normdaten (Person): <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n2005062728">n2005062728</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/46172473/">46172473</a></span> | </div>
</div></div>
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